武漢禪極文化有限公司成立于2016年，是一家將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代產(chǎn)品相融合，集產(chǎn)品研發(fā)、生產(chǎn)、銷售于一體的現(xiàn)代化企業(yè)。禪極文化以佛家的“空性觀”和道家的“太極陰陽(yáng)觀”相融合而形成了“空間包容萬(wàn)物萬(wàn)法，萬(wàn)物萬(wàn)法存于空間”的理論核心價(jià)值觀，并依據(jù)此價(jià)值觀開發(fā)出品牌礦泉水禪極寶葫蓮養(yǎng)生山泉水。作為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的掌舵者，武漢禪極文化有限公司在其創(chuàng)始人兼董事長(zhǎng)袁五喜的帶領(lǐng)下，將傳統(tǒng)文化滲入現(xiàn)代生活，揭開傳統(tǒng)文化的神秘面紗，向世人訴說著中華民族深厚的文化底蘊(yùn)和內(nèi)涵。
禪借水道顯 水倚禪生香
中國(guó)兩千多年的文化，是儒道互補(bǔ)的歷史思想文化，一方面，是孔孟所代表的儒家文化占據(jù)著統(tǒng)治地位，另一方面，老莊所代表的道家文化在儒家不可企及的領(lǐng)域占據(jù)著空間。儒家文化，講究“修身、齊家、治國(guó)、平天下”；道家文化，則講究“道法自然”。在順境時(shí)遵儒，而逆境時(shí)則遵道。武漢禪極文化有限公司董事長(zhǎng)袁五喜將兩種文化合二為一，以水為載體，尋得了“不負(fù)如來不負(fù)卿”的兩全之法。
文化，以文而就。一闕詩(shī)賦歌辭，婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，蕩漾在古道西邊；一落尺素丹青，墨間山水，沉醉于江南古城。雖然家境清貧，但先人的智慧和血汗交織成的華夏五千年文化卻化作古城朱雀的小街、化作太白唱醉的明月、化作杜甫贊過的春雨、化作孔孟儒家的學(xué)說，陪伴在袁五喜成長(zhǎng)的過程中。中華傳統(tǒng)文化塑造了袁五喜的靈魂，當(dāng)金錢萬(wàn)能的言論甚囂塵上，當(dāng)功利主義成為社會(huì)潮流，他卻深入山林，宛如一株綻放在物欲橫流中的青蓮在丹青綠水中領(lǐng)悟華夏文化禪道的真諦。
禪道文化看上去無形無色，卻在日復(fù)一日中熏陶了袁五喜對(duì)生命和未來的感悟。三十年封禪修道，袁五喜領(lǐng)悟了何為“知足天地寬，貪得宇宙隘”，何為“謙受益，滿招損”，何為“救寒莫如重裘，止謗莫如自修”，何為“一簞食，一瓢飲”，也能覓得人生之樂。秉持“取之于民，用之于民”的核心思想和開放的態(tài)度，2016年，袁五喜以山中清泉為載體，創(chuàng)辦武漢禪極文化有限公司，并借中華文化中的寶葫蘆蓮花寶座形象，開發(fā)禪極寶葫蓮養(yǎng)生山泉水，帶給人民全新的消費(fèi)理念和感受，給予消費(fèi)者美好的祝愿。
穿越千年時(shí)光里童子朗朗的讀書聲、士大夫儒雅的討論聲，如今都交融在涓涓流淌的山泉水中。在袁五喜的帶領(lǐng)下，武漢禪極文化有限公司及旗下禪極寶葫蓮養(yǎng)生山泉水已獲得礦泉水行業(yè)誠(chéng)信品牌認(rèn)證、礦泉水行業(yè)重點(diǎn)信用認(rèn)證、外觀設(shè)計(jì)專利證書等榮譽(yù)，注冊(cè)了寶葫蓮、寶葫涂、吉祥光商標(biāo)。其產(chǎn)品外觀設(shè)計(jì)充分融合了中國(guó)傳統(tǒng)文化佛家和道家的思想理念，給瓶裝水賦能，以解口渴更解心渴，讓產(chǎn)品與消費(fèi)者心靈互動(dòng)，達(dá)到文化養(yǎng)生，為清冽的山泉之水和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化暈染淙淙禪香。
匠心為好水 不懼歲月長(zhǎng)
水是人類賴以生存的物質(zhì)之一，也是人體內(nèi)含量最多的成分。中國(guó)營(yíng)養(yǎng)學(xué)會(huì)在《中國(guó)居民膳食指南》中建議居民每日飲水1200毫升，在高溫和運(yùn)動(dòng)狀況下每天的飲水量甚至可以增加到6000毫升。人體內(nèi)的水系統(tǒng)以30天為一個(gè)循環(huán)周期，一個(gè)正常的成年人每天需要補(bǔ)充2500ml的水，大約6到8杯。水主要在身體起到新陳代謝、保持血量、潤(rùn)滑機(jī)能、輸送養(yǎng)料、排泄廢物、控制體溫等作用。
涓涓細(xì)流，潺潺流水，幽幽水韻……茶圣陸羽在《茶經(jīng)》里說：“其水，用山水上，江水中，井水下。其山水，揀乳泉、石池漫流者上?！弊鳛樗猩线x，山泉水自古以來便是中國(guó)民間特別認(rèn)可的一種飲用水。普遍認(rèn)知中, 山泉水是流經(jīng)無污染之山區(qū), 經(jīng)過山體自凈化作用而形成的天然飲用水。秉承“讓人民喝上天然好水”的理念，袁五喜將禪宗文化演化成匠心，轉(zhuǎn)變?yōu)樾奚砀裎镏馈?/p>
在袁五喜的領(lǐng)導(dǎo)下，武漢禪極文化有限公司選用山中優(yōu)質(zhì)天然無污染的可飲用山泉水，其中富含人體正常生理功能所必須的鉀、鈣、鎂元素，還含有對(duì)促進(jìn)胃腸道疾患康復(fù)有良好效果的重碳酸鹽，有助于骨質(zhì)鈣化、促進(jìn)生長(zhǎng)發(fā)育的偏硅酸，對(duì)主動(dòng)脈硬化有作用、降低關(guān)節(jié)炎、冠心病率的硅元素和對(duì)中樞神經(jīng)系統(tǒng)活動(dòng)有調(diào)節(jié)作用、能安定情緒、改善造血功能、提高人體免疫機(jī)能的鋰元素。
“水就像人體內(nèi)的運(yùn)輸車，如果運(yùn)輸車本身就骯臟無比，堆積著許多垃圾的話，它所運(yùn)載的‘貨物’自然受到污染。”袁五喜介紹道，“長(zhǎng)期以來，作為生命之源的水因其常見性而經(jīng)常被忽略?！睘榱松a(chǎn)出好水，讓所有人放心，在設(shè)備上，武漢禪極文化有限公司選擇了全自動(dòng)水處理和罐裝設(shè)備，并選擇了進(jìn)口的納濾設(shè)備和進(jìn)口的紫外線消毒設(shè)備，在生產(chǎn)環(huán)節(jié)上，每一步都按照國(guó)家要求的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行殺菌、消毒、二次更衣、外刷、內(nèi)刷等一系列流程進(jìn)行操作。嚴(yán)把質(zhì)量關(guān)，讓每一位選擇禪極寶葫蓮養(yǎng)生山泉水的客戶都放心飲用。
創(chuàng)業(yè)艱難百戰(zhàn)多。一路走來，袁五喜帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)披荊斬棘，最難的時(shí)候，只能自己苦苦支撐。但無論如何，袁五喜從未放棄過制造天然好水的念頭。在資金、人才、資源等有限的狀況下，袁五喜帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)不斷嘗試創(chuàng)新。2020年，為進(jìn)一步推動(dòng)健康飲用水的傳播，武漢禪極文化有限公司與央視攜手合作，簽訂廣告合作協(xié)議，使得品牌輻射范圍更大、宣傳受眾更廣。
于時(shí)代洪流之中，袁五喜及武漢禪極文化有限公司團(tuán)隊(duì)將“擇一事，終一生”作為人生信條，用匠心鑄就中國(guó)健康好水夢(mèng)。
功藏山水里 揚(yáng)名立新篇
上善若水，水利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，傳統(tǒng)文化正如同從遠(yuǎn)古奔流而來，翻越崇山峻嶺，穿過柳林繁花，容納人生代代，沉淀滄海桑田的中華文化一般。在袁五喜看來，中華傳統(tǒng)文化就如同甘甜清冽的山泉水一般，是精神的生命源泉。疏離文化之人，無法追尋靈魂的喜悅；忽視民族之文化，難以自尊、自信、自強(qiáng)。
“中華文化延續(xù)到今天是中華兒女代代繼承與發(fā)展的結(jié)果，未來的延續(xù)和發(fā)展仍將取決于我們自己。當(dāng)今時(shí)代，中國(guó)文化的延續(xù)和發(fā)展卻面臨著國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的挑戰(zhàn)。在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，發(fā)達(dá)的西方文化，尤其是美國(guó)文化，隨著我國(guó)的改革開放而進(jìn)入了中國(guó)社會(huì)，對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)生了巨大的影響。面對(duì)異質(zhì)文化，我們的民族文化能否保持其獨(dú)特性，在多大程度上可以保持其獨(dú)特性，以及如何保持其獨(dú)特性， 是我們中國(guó)人不能不認(rèn)真思考和處理的問題?！睅е鴮?duì)傳統(tǒng)文化傳承的思考，袁五喜將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代產(chǎn)品相融合，不僅為傳統(tǒng)文化增加新的傳播因子，而且為傳統(tǒng)文化注入了時(shí)代元素。
同時(shí)，為進(jìn)一步推動(dòng)品牌推廣，袁五喜帶領(lǐng)武漢禪極文化有限公司乘著互聯(lián)網(wǎng)浪潮，創(chuàng)新零售模式。他利用互聯(lián)網(wǎng)架設(shè)起的橋梁，搭建起商品交易平臺(tái)，充分打通線上、線下銷售渠道，使得全國(guó)人民都能夠感受到天然、健康、清冽的寶葫蓮山泉好水。除此之外，袁五喜還計(jì)劃在互聯(lián)網(wǎng)交易平臺(tái)上引入其它健康養(yǎng)生產(chǎn)品，搭建起一個(gè)以中華文化為根基，以養(yǎng)生之道為精髓的商品交易互聯(lián)網(wǎng)中心，帶動(dòng)中華文化走入千家萬(wàn)戶，推動(dòng)養(yǎng)生之道入腦入心。
了解禪文化、推動(dòng)禪文化在中國(guó)生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果。無論是秉承初心入山修道，還是堅(jiān)守本心創(chuàng)辦天然水品牌，袁五喜和武漢禪極文化有限公司始終堅(jiān)信，隨著中華民族的偉大復(fù)興，包括佛教文化在內(nèi)的中國(guó)傳統(tǒng)文化，一定會(huì)產(chǎn)生更加廣泛的影響力。而袁五喜和武漢禪極文化有限公司正在做的，就是以水為載體，為中華文化注入“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的理念，驅(qū)使中華文化能夠被世界更好地包容和接納。
積一勺以成江河，累微塵以崇峻極。袁五喜和他的武漢禪極文化有限公司正將博大精深的中華傳統(tǒng)文化化作甘甜泉水，悄無聲息地滋潤(rùn)每一個(gè)干涸的心靈，讓奮斗成為歲月厚重的注腳，讓流動(dòng)的光陰永存精神的刻度。未來，在袁五喜的帶領(lǐng)下，武漢禪極文化有限公司將持續(xù)耕耘于高山流水之間，將不朽的匠心與初心化為人們飲用的一汪清泉，不負(fù)韶華、辛勤耕耘、砥礪奮進(jìn)，不畏懼于歲月，不自滿于功績(jī)，任由長(zhǎng)路漫漫，只管堅(jiān)定地?cái)y手中華文化大步前行。
